http://arak.Webphoto.ir http://arak.webphoto.ir/rss.php <a href="http://arak.webphoto.ir/1257200.htm"><img src="./photos/thumb_848806.jpg"></a><br> http://arak.webphoto.ir/1257200.htm &#1580;&#1605;&#1593;&#1607; &#1778;&#1784; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1782;:&#1776;&#1778; <a href="http://arak.webphoto.ir/1257120.htm"><img src="./photos/thumb_902993.jpg"></a><br> <p>.</p> http://arak.webphoto.ir/1257120.htm &#1580;&#1605;&#1593;&#1607; &#1778;&#1784; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1778;:&#1780;&#1780; <a href="http://arak.webphoto.ir/1255640.htm"><img src="./photos/thumb_860654.jpg"></a><br> <p>عکاس:استاد ولی الله شمشیر بندیwww.irandidar.com</p> http://arak.webphoto.ir/1255640.htm &#1662;&#1606;&#1580;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1783; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1782;:&#1777;&#1782; <a href="http://arak.webphoto.ir/1254960.htm"><img src="./photos/thumb_325134.jpg"></a><br>.  http://arak.webphoto.ir/1254960.htm &#1662;&#1606;&#1580;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1783; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1785;:&#1779;&#1784; <a href="http://arak.webphoto.ir/1254940.htm"><img src="./photos/thumb_248098.jpg"></a><br>.  http://arak.webphoto.ir/1254940.htm &#1662;&#1606;&#1580;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1783; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1785;:&#1779;&#1784; <a href="http://arak.webphoto.ir/1253970.htm"><img src="./photos/thumb_419896.jpg"></a><br>  <a href="post-97.aspx">آتش در نزد ایرانیان آریایی:</a>     <br />آتش در نزد ايرانيان آريايي مظهر روشني‌ ، پاكي ، طراوت ، سازندگي و تندرستي و در نهايت مظهر اهورا مزدا «خداوند» است ، بيماريها ، زشتي‌ها ، بديها و همة آفات و بلايا در عرصه تاريكي و ظلمت مظهر و نماد اهريمن مي‌باشند .‌ <br /><br />در روز شمار ايرانيان باستان هر يك از سي‌روز ماه را نامي است كه نام دوازده ماه سال نيز در ميان آنهاست ، ايرانيان باستان در هر ماه كه نام روز با نام ماه بر هم منطبق و يكي مي‌شدند آن را به فال نيك گرفته و آن روز را جشن مي‌گرفتند ، اغلب جشنهاي ايرانيان آريايي چه آنهايي كه امروز برگزار مي‌شوند و چه آنهايي كه فراموش شده‌اند ريشه در آئين كهن زرتشتي دارد ، به قول پرفسور مري بريس شادي كردن، تكليف دلپذيرِ ديني اين جماعت است . در كتيبه‌هاي هخامنشي هم شادي و جشن وديعه‌اي الهي «اهورايي» خوانده شده است . پيوند ايرانيان آريايي قبل از اشو زرتشت با ايزدان خود نه پر پايه جهل و ترس از آنان بلكه بر اساس مهر و دوستي استوار بود و مردم در مقابل نعمات و سلامتي عطا شده به آنان به جشن (يَزَشْنْ = نيايش شادمانه) مي‌پرداختند و آنان بايستي با خشنودي و شادي و پايكوبي (نه غم و سوگ‌ و گريه و زاري كه از صفات و علامات اهريمني مي‌باشد) و در عرصه روشنايي و آگاهي به نيايش و ستايش ايزدان مي‌پرداختند . <br /><br />www.rahtarikh.blogfa.com http://arak.webphoto.ir/1253970.htm &#1670;&#1607;&#1575;&#1585;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1782; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1777;:&#1781;&#1783; <a href="http://arak.webphoto.ir/1253950.htm"><img src="./photos/thumb_899247.jpg"></a><br>  <a href="post-98.aspx">حاجی فیروز(خواجه پیروز):</a>    «خواجه پیروز» یا واژه ی معرب « حاجی فیروز» ، از باورهای زیبای گره خورده با نوروز است که ریشه ای بسیار کهن در این سرزمین دارد. خواجه پیروز ، نامش گواه پیروزی و عنوانش نشان بزرگواری و سروری ست. چهره ی سیاه شده ی خواجه پیروز دلیل بازگشت او از جهان مردگان و نیز نماد سیاهی زمستان است و لباس سرخ او هم نماد سرخی آتش و آمدن گرما و نیز نماد سرخی گلها و طبیعت زیبای نوروزی است. شادی و پایکوبی او هم به خاطر پیروزی بهار و باز زایی طبیعت و زایشها و رویشها ی نوروزی است. افزون بر اینها نماد بازگشت ایزد شهید شونده ی استوره ها و نیز نماد بازگشت سیاوش شهید می باشد و برخی سرخی لباس او را نماد خون آنها دانسته اند.  <br /><br />زنده یاد مهرداد بهار، اسطوره شناس ، در این باره می گوید:« «حاجی فیروز بازمانده ی آیین ایزد شهید شونده است و مراسم سوگ سیاوش نیز نموداری از همین آیین است. چهره سیاه او نماد بازگشت از جهان مردگان و لباس سرخ او نیز نماد خون سرخ سیاوش و حیات مجدد ایزد شهید شونده ، و شادی او شادی زایش دوباره آنهاست که با خود رویش و برکت می آورند.» این ایزد که به گفته ی دکتر کتایون مزداپور ، متخصص فرهنگ و زبان های باستانی ایران، معادل «دوموزی» یا «تموزی» بین النهرین است<br /><br /> http://arak.webphoto.ir/1253950.htm &#1670;&#1607;&#1575;&#1585;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1782; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1777;:&#1781;&#1782; <a href="http://arak.webphoto.ir/1253940.htm"><img src="./photos/thumb_372139.jpg"></a><br>&nbsp; http://arak.webphoto.ir/1253940.htm &#1670;&#1607;&#1575;&#1585;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1782; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1777;:&#1781;&#1781; <a href="http://arak.webphoto.ir/1253930.htm"><img src="./photos/thumb_209849.jpg"></a><br>&nbsp; http://arak.webphoto.ir/1253930.htm &#1670;&#1607;&#1575;&#1585;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1782; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1777;:&#1781;&#1779; <a href="http://arak.webphoto.ir/1253920.htm"><img src="./photos/thumb_542136.jpg"></a><br>&nbsp; http://arak.webphoto.ir/1253920.htm &#1670;&#1607;&#1575;&#1585;&#1588;&#1606;&#1576;&#1607; &#1778;&#1782; &#1575;&#1587;&#1601;&#1606;&#1583; &#1784;&#1784; ساعت &#1776;&#1777;:&#1781;&#1778;